2011年成人高考试题(2011年成人高考语文试卷及答案)

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2011成考高起点语文常用文言文虚词:诸、焉

1、“之乎”的合音。“之”为指示代词,“乎”为语气词,此时“诸”只出现在句末:“之”是前面出现的动词的宾语,“乎”用来结束句子。

2、焉:(一)兼词,用于不及物动词或句末。相当于“于之”。如:积土成山,风雨兴焉。(二)代词,相当于“之”。如:古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。(三)语气助词,用于句末,一般可不译出。

3、“之”为指示代词,“于”为介词,所以此时“诸”只出现在句中:“之”是前面出现的动词的宾语,指代上文提到的人、事、物:“于”则与后面的词或短语组成介宾结构,介绍前面的动宾结构关涉到对象、处所、地点、内容等。

4、高中文言文常用的十八个虚词都有哪些,分别有哪几种意思 18个文言虚词的用法及其举例[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]【而】(一)用作连词。 表示并列关系。

5、高一文言文中“焉”的用法及其出处 (一)兼词。1).相当于“于之”、“于此”、“于彼”。①三人行,必有我师焉(在其中)。(《论语》)②积土成山,风雨兴焉(从这里)。

6、高中语文18个文言虚词详细解析 文言文常用虚词 而一[ér] ⑴名词。 鳞属颊侧下垂的毛。 ⑵代词。 你。例:余知~无罪也。 你的。例:~翁归,自与汝复算耳! ⑶连词。表示并列关系。相当于“并且”。

2011年成人高考试题(2011年成人高考语文试卷及答案)

2011年成考大学语文文言文翻译七

李广一家世世代代传习射箭的技艺。孝文帝十四年,(公元前166年)匈奴大规模入侵萧关,李广以良家子弟的身份参军抗击匈奴,因为他善于骑马射箭,杀敌时斩获敌人首级和俘虏敌人很多,做了汉朝廷的中郎官。

古之善赏者,费少而劝众;善罚者,刑省而奸禁;善予者,用约而为德;善取者,人多而无怨。

《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。

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1、庚寅冬,予自小港欲入蛟洲城,命小奚以木简束书从。时西日沉山,晚烟萦树。望城二里许,因问渡者:“尚可得南门开否?”翻译:庚寅年的冬天,我从小港出发,打算到蛟洲城去,命令书童用夹书的木板捆着书跟从。

2、(7分) 四四四(、(、(、(25252525分分分分))) 阅读下面的阅读下面的阅读下面的阅读下面的文言文言文言文言文文文文,完成完成完成完成11115555~~~11117777题题题题。。

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4、成人高考高起点语文试题分Ⅰ、Ⅱ两卷,Ⅰ卷10道小题,均为四选一的形式,前6小题是基础知识,主要测试辨识字音、辨识错别字,辨析词义,正确使用成语,辨识病句及表意不明的句子,语句衔接连贯得体等。

5、年福建成考高起点《语文》备考小测及答案一阅读《从军行》(其四),然后回答下面小题。青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。第21题简答 概述本诗的主题思想。

6、阅读下面的古诗,完成下面试题。春日 汪藻 一春略无十日晴,处处浮云将雨行。野田春水碧于镜,人影渡傍鸥不惊。桃花嫣然出篱笑,似开未开最有情。茅茨烟暝客衣湿,破梦午鸡啼一声。【注】茅茨:茅草屋顶。

2011年成考语文常用文言文虚词:所以

1、(《张中丞传后叙》)――所欲忠者:愿意效忠的对象。 所以 “所以”这一凝固结构表达的意思较复杂,主要有: 意义比较具体,表示动作行为的依据、凭借、工具、方法等,可译为“用来……的……”、“凭它来……的”等。

2、等虚词在文言文中用的很频繁,而且它的解释也相当灵活.主要常用的虚词有:之、其、于、以、而、则、乃、若、且、者、为、然、是、此、斯、彼、何、安、孰、胡、曷、虽、虽然、然而、然则、也.矣、乎、哉、焉、耳等.。

3、诸:合音词 “之于”的合音(即取“之”的声母、“于”的韵母和声调拼合而成。 “于”古音同“乎”)。

2011年成考《大学语文》辅导材料五

着意描写七斤一家的恐慌及村里人种种表现,使辫子问题发展成一场吵吵闹闹的风波;(3)描写辫子风波的逐渐平息及原因;(4)表现风波消解后的影响和村中的情况:一切又恢复如故。

颜色:脸色;阳阳:安祥的样子; 6,虽愚人亦能数日而知死处矣。即使是很笨的人也能计算时日而且知道死期快到了。疑难 7,二公之贤,其讲之精矣。

本书是成人高考专科起点升本科《大学语文》的复习备考配套辅导资料,根据考试大纲的考察要求,结合相关考试辅导教材及复习资料精心编写而成,具体包括三部分内容:第一部分为历年真题。

(2)“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。” 《重点段落分析》 狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。人死,则曰:“非我也,岁也。

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